نقص حضارة

الحضارة بالسالب والموجب في مجتمعنا السعودي .. والمجتمع العربي “الإسلامي” .. سمعتهم يقولون تنقصنا الحضارة وسمعناهم أيضاً يتهمون الحضارة ولكن سمعت عقلي أيضا وقد قال لي اترك عنك هذا الضجيج الفارغ وابحث بنفسك عن الإجابة .. عندما ترى جموع من الشباب متجمهرين بطريقة بدائية مصدرين أصوات بهائمية عشوائية في أحد الشوارع التجارية الرئيسية متعرضين للمارة متبعين مبدأ الثقافة الشعبية الذي يسمح لهم بالتعرض لمن لا يوافقهم في المظهر ولا في التخلف ولا في فوضاهم “الخلاقة” .. عندها لك أن تتخيل الهدف من الحضارة في تهذيب أخلاق من لا عمل له ولا شاغل ..

عندما تقف في طابور بانتظار دورك في خدمة ما فقط لتجد شخص يأتي من الخلف بكل ثقة وبرود ينطح أكتاف الرجال من حوله ليأخذ مكانك وصدقني لن يكلف نفسه بكلمة اعتذار فالثقافة الشعبية تتدخل لتفرض أبجدياتها .. لا تعتذر, فالإعتذار ضعف وهزيمة (ترقبوها قريباً .. تحليل ثقافة “خلك ذيب” التي سأناقشها في أحد إنتاجات نحدي محايد القادمة!) عندما يحصل لك هذا الموقف البسيط اسأل حينها عن الحضارة الحقيقية وطريقتها في إيجاد إتزان بين طبقات المجتمع باختلافها .. عندما ترى استخفاف تام “بالآخر” .. أياً كان الآخر .. لا وزن له ولا قيمة إن لم يكن “منهم”, عندها ستحتاج قليل من محلول الحضارة السحري لكي تفك أزمتهم ..

في البداية .. الحضارة ليست إنتاج غربي, لأني متأكد أن الكثير منا مستعدين أن يربطون الحضارة مباشرة بالفساد والإنحلال الأخلاقي لكي يقفل على نفسه أي باب للمساومة ويزيح عن نفسه هم التفكير .. كل ما هو آتي من الخارج فهو فاسد وتأثيره علينا سيكون الفساد .. فلسفة بسيطة مناسبة لإنسان بسيط .. ولكن للإنسان الأقل بساطة والأكثر تعقيد فينا هناك تفسير آخر .. إذا أردنا أن نفهم الحضارة على أساسها الصحيح فأبسط مرجع لنا هو الدين الإسلامي, النظام الأكمل في الوجود بلا منازع ..

العرب الآن هم أتعس جيل مطبق للدين الإسلامي الذي هو ليس مجرد نظام ديني للإحكام على الروح بل هو نظام عملي متكامل للجسد والروح, للدين وللدولة .. العرب الآن, أنظمة سياسية فاشلة, وبشر متناحرين مختلفين, وحروب قصيرة الأجل, طويلة الأثر والمدى .. مجملاً, الدين قد يساعدهم على السيطرة على عيوبهم حتى وهم في هذه الحالة العصيبة ولكن بما أنهم لم يلتفتوا للنور فالنور لن يضيء لهم .. إذن نستمر بالمسير ونصل إلى استنتاج وهو أننا مجبرين بأن نكون مفهوم للحضارة بخليط من المبادئ المستقاة من الدين زائداً المبادئ الغربية الناجحة التي لا تتعارض مع مفاهيم إسلامية لأن للأسف الثقة بأهل الدين في العالم العربي قد اهتزت وذلك لعوامل كثيرة ولا ذنب للدين في ذلك ..

فلو أتينا باختراع مصري حديث وآخر ألماني وخيرناكم ماذا ستختارون؟ الإجابة واضحة وتبين مدى ثقتنا بأنفسنا للأسف! .. لا يهمني كيف تصل بهم للحضارة ولا يهمني الثمن بقدر ما يهمني الهدف .. دعهم يعرفون لماذا هم هنا ودعه يعي بأنه ليس أفضل من غيره لا بنسب ولا بحسب ولا بأصل ولا بفصل .. ودعه يستيقن أن الله والرسول قد شهدوا لـمن كانوا وسيكونون “أحاسننا أخلاقاً” .. إذن نقص الحضارة مرض شديد الفتك بما تبقى من ضعفنا .. فالحل يجب أن يكون إما عزل إجباري للعينات المريضة!! أو محو تام لها!! ولا عزاء لمن رضي لنفسه أن يكون مرضاً خبيثاً فالله قد يبتلي غيرك فيك ولكن لا تزال أنت من تحدد مصيرك بنفسك فلا تقل وجدت آبائي على هذا بل قل وجدت نفسي على هذا .. متى يستشعر الإنسان التحضر؟ المسألة ليست مباني نظيفة ولا لبس جميل أو “تمدن اصطناعي” لا بل المسألة أعمق .. الموضوع يتحدث عن شعور بالقناعة بقيمة الفرد أياً كان, شعور بالمسؤولية تجاه الغير والنفس, احترام الغير واحترام المكان ..

فاصلة أخيرة, لا أزال لست متفائلاً لأنني متأكد بأني سأخرج غداً في يوم آخر لصلاة الجمعة لأصلي وسأجد أمامي احتفالية جميلة تعزز مفاهيم الحضارة كلها لدي برؤيتي ذلك السائق النجيب الذي سيرمي بثقل مركبته من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار في شارع مزدحم متجاهلاً الحدود الفيزيائية والمنطق وجميع قوانين المرور المعروفة للبشر وسيرميك بأسوأ الشنوع والأوصاف لأنك قد أخطأت بحقه فبأي حق تأتي أمامه؟ وفي نهاية الأمر سيركن سيارته تماماً أمام سيارتك عند المسجد ولن تسمع منه كلمة “عذراً” أو “آسف” لأن ما لم ندركه هو أن ثقافة “خلك ذيب” قد استشرت في دمه واستحكمت فجعلت من الشارع “شارع أبوه” وجعلت منا نحن يا معشر السائقين المصلين المواطنين المساكين “سواقين عند أبوه” !!

التعليقات 22 على “نقص حضارة”

  1. جساس:

    السلام عليكم
    سلمت أناملكم.. كلمات قيمة..
    وأجمل ماقلت: “العرب الآن هم أتعس جيل مطبق للدين الإسلامي الذي هو ليس مجرد نظام ديني للإحكام على الروح بل هو نظام عملي متكامل للجسد والروح, للدين وللدول”

    كلام صائب وأعتقد أننا يجب أن نعود لبعض منظرينا القدامى كمالك بني نبي الذي شرح مشكلات الحضارة بإستفاضة وتحليل.
    لطالما تكررت في نفسي تلك الفكرة كثيراً… الملايين الحاشدة التي تراها في رمضان وفي الحج تبكي وتنتحب وتعبد وهذا جميل ومطلوب.. لكن أين الأثر الفعلي لذلك على أمتنا؟! وهنا لن نبرز شماعات الأنظمة والحكام وماإلى ذلك.. فلو صلحت تلك الجموع وأخلصت لتغير الحال.. تجد الرجل يخرج من المسجد فيسب هذا ويتقاتل مع ذلك فما فائدة صلاته إلا أن أسقط فرضه، لتفقد تلك الشعيرة أهم هدف لها وهو إصلاح النفوس وعمارة الأرض…
    أعتقد أنني سأستفيض لذلك سأتوقف هنا.. تحياتي وننتظر جديدك

  2. وبعـدين ..؟:

    السلام عليكم

    أولاً : كل عام وانتم بخيـر

    ثانيـاُ:موضوع جميل يناقش قضيه مهمله لم يتطرق إليها كثير ولم تأخذ من الاهتام نصيب

    لدي تعليق بسيط على الكلام الجميل والمنطقي

    فهد

    الدين الاسلامي منظومه متكامله لو انتهجناهـا بالطريقه الصحيحه لاصبحـنا مصدر الحضاره

    لكن للاسف .

    قد ترى شخص تبدو عليه مظاهر الالتزام يحضر اطفاله الى المسجد وينصرف للعباده دون اي اهتمام باطفاله فتراهم يسرحون ويمرحون في ارجـاء المسجد مسببين ازعاج للمصلين..((مع العلم انه ملتزم ومن المفروض ان يكون شخص يحترم الادب العام والنظام , فالملتزم الحق هو اول شخص يكون نظامي وذو سلوك مهذب . لان الدين والالتزام هذب سلوكه ))

    واتفق مع نجدي محايد اننا نعاني من تخلف وسوء سلوك وعدم احترام للادب العام .

    فاصبح من الواجب علينا

    ان يُدرس بالمدارس منهج اسمه الاداب العامه يتناول قواعد الاداب العامه واحترام النظام , ويكون منهج اساسي لكي يتعلم الابناء مالم يتعلمه الاباء

    فالاب قدوهـ واذا لم يتعلم الابن من ابيه اصبح من الضروري تعليمه ليكون عنصر فعال في هذا المجتمع .

    تحياتي : محمد

  3. دانه:

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته,,,,

    سلمت يداك…

    ثقافه انا ومن بعدي الطوفان ..وثقافه خلك ذيب….وليش شايفني رخمه

    ومن هو ولده ..وانا ابوي فلان

    سبب من اسباب انحلال النظام والاستهتار بالاخر.

    ليست الحضاره بلباس جميل منمق واسم رنان ,,وانما مدى احترامك للاخر واحترامك للحقوقه

    الحضاره ليست بشهاده جامعيه من جامعه خارجيه وانما اسلوب ممارسه يشمل
    جميع مرافق الحياة.

    الاسلام بكافه احكامه لو طبق لما احتجنا الى ضرب المثل بمن اقتدوا بسالفنا.

  4. محمد بن سالم:

    كل عام وانت بخير..

    اخوي نجدي اعتقد ان الحاله اللي وصلنا احنا فيها متوارثه من جيل الى جيل..

    يعني كل واحد فينا من صغره يشوف اللي اكبر منه يختار الشيء القادم من الغرب..

    وهذا شيء لا دخل للاسلام فيهعني مجرد تعود

  5. متحدي زمانه:

    كل عام وانت بالف صحه وسلامه وجميع القراء
    حقيقه ان ماقلته يكتب بماء الذهب فهو الواقع الان المسلمين لايعرفون الحضاره ولايطبقونها
    مع انها في تعاليم ديننا الحنيف وانظر الى الجانب الاخر الغرب فهم مطبقين النظام والحضاره
    فهذا زمن التخلف ومع هذا فانني واثق ان يوما ما ستعود الحظاره وسيعود النظام لموطنه الاصلي
    ولكن متى ؟!؟!؟!؟!

    تحياتي لك يامبدع اخوك

    عبدالله الاحمري

  6. فيصل المطيري:

    السلام عليكم

    الحضاره كلمه راقيه وذات دلالات تنم عن المجتمع وطريقة تفكيره بالسلب والأيجاب … وهو امر نحث عليه من جميع النواحي لما يعكسه من رقي فكري للبلد وصوره منوطه بالشعب نفسه …

    ولكن المجتمع السعودي من وجهة نضري لم يتماشى ولم يخض في حيثياتها فالحضاره هي الأسلوب والحضاره هي التفكير والحضاره هي التصرف والحضاره الدقه في العمل وغيرها من الأمور من ينحرد تحت تلك الحضاره … وأنا لدي طريقه لا اعتبرها اختراع بل تجربه واكبتها وما زلت اطبقها فحينما تريد ان تعرف مدى رقي حضارة الشعب فانضر كيف يتعاملون في دوائرهم الحكوميه وكيف هو اسلوب الشعب نفسه مع ذالك الغريب من حيثيات كثيره تندرج تحتها … وانضر كيفية معاملة المسؤولين في ذلك الجانب لأنه من المتعارف عليه في الدول المتقدمه وضع اصحاب الثقافه والدراسه في التعاملات الحكوميه والخارجيه وعلى هذا الاساس ابني وجهة نضري فهناك الحضاره وجدتها في الامارات وكنت في السابق لا اجدها في قطر ولكني لمست تقدم كبير بها

    ولكن اللذي ادهشني هو عبارة مكانك سر اللتي يتخذ منها القطاع السعودي شعارا السعوديه هي اولى بذلك التطور وذلك التقدم وتلك الثقافه للفرد فنجد اصحاب تلك الثقافات بعيدين عن ذلك الجانب ….

    كيف تريدون من دوله رجال امنها في الشرطه والمرور من هم بالثانويه واقل وعلى هذه الامور تبنى الحضارات …

    أساس الحضاره الشعب المنفذ لها وانا لا اجد شباب منفذ وللأسف…

    تحياتي

  7. gloss:

    شخصيا عانيت ولا زلت اعاني من قلة الذوق الموجودة في عدة اماكن وعلى رأسها الاماكن التي تتطلب ادوارا…فلا أحد يلتزم ولا إحترام ولا اعتذار او حتى ابتسامة خجولة…و خصوصا لو كنت سيدة… فبدل الاحترام نقابل نظرات احتقار… وسياسة ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب سياسة يجب اتخاذها في بعض المواقف..
    لك شكري وتقدريري على طرحك الجميل

  8. هند:

    العرب الآن هم أتعس جيل مطبق للدين الإسلامي الذي هو ليس مجرد نظام ديني للإحكام على الروح بل هو نظام عملي متكامل للجسد والروح, للدين وللدولة …,
    هل نحن علمانيون .. أليست العلمانية هي فصل الدين عن الحياة …,
    الكثيرون من المسلمين .. حتى من من يقال عنهم ملتزمين أو متمسكين ( مطاوعة ) تجدهم لا يطبقون الدين في تعاملهم مع الآخرين .. أو في الالتزام بأبسط مظاهر الرقي و الحضارة .. و التي هي مبدأ من مباديء الدين الإسلامي ..
    و لكن أين نحن من تطبيق الدين .. أين نحن من الرقي و الحضارة …,
    ( خلك ذيب ) ( خلك رجال ) ( خلك قوي ) ( لا تصير رخمة ) … كلمات للأسف يربي الأهل أولادهم عليها منذ نعومة أظافرهم …, وهذا مما أدى إلى إنتشار ظاهرة المتنمرين في مدارسنا و مايثيرونه من مشاكل مع زملائهم أو مع المعلمين أو مايسببونه من فوضى في المدرسة بشكل عام …,

    وجعلت منا نحن يا معشر السائقين المصلين المواطنين المساكين “سواقين عند أبوه” !! <<<< و الله شي يقهر …, :(

    شكراً لك .. و في إنتظار ( خلك ذيب ) …, :)

  9. نجدي محايد:

    جساس ,

    وعليكم السلام أخي,, نبكي وننتحب في تعبد تام ومن ثم نرفع الصوت ونشتم ونتهم .. قمة التمثيل للشخصية العربية/الإسلامية الحالية .. مصيبتنا الحالية هي أننا نختصر الدين في باقات معينة ومظاهر معينة .. تطور طبيعي لوضعنا الثقافي والإجتماعي ولكن .. الذي لم نحسب حسابه هو أننا بفعلنا هذا وكأننا خصخصنا الدين كما تخصخص الأمور وتحول إلى شركات فجعلنا الدين قالب واحد نشكله حسب الوضع السياسي والثقافي والإجتماعي للمنطقة ونسوقه تسويقاً يناسب أهدافاً معينة بعيدة عن الحق غالباً .. الله المستعان وشكراً لك ..

  10. نجدي محايد:

    وبعدين ..؟ ,
    وأنت بخير وصحة إن شاءالله .. بصراحة الموقف الذي طرحته يعتبر تمثيل حي لما أريد أن أثبت وهو أن “القالب” الديني “الإجتماعي” الموجود حاليا لدينا بين قوسين لا يقتضي حسن الأخلاق بحد ذاته حيث أنه يقتصر على مظاهر ظاهرية سطحية تحقق القالب هذا بكل اقتدار وبدون أي نقص ولكن بدون أن تعطيك النتيجة المطلوبة ألا وهي إنسان دينيا ملتزم وأخلاقياً حسن .. العيب أساساً من الثقافة المحلية/العربية التي فيها تجد النفاق كأحد أركانها الرئيسية .. شكراً لك يا محمد .,.,

  11. نجدي محايد:

    دانه ,

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,,,

    سلمتي بوجودك اختي ..

    ثقافة أنا ومن بعدي الطوفان = شعار البشر في هذا الزمن

    ثقافة خلك ذيب = شعار البشر في هذا المكان والزمان

    ليش شايفني رخمة = مدخل سوء النية ذو النكهة العربية الأصيلة لعالمنا

    من هو ولده وأنا أبوي فلان = كيف تأخذ حقك بالسالب .. لقد أخذته ولكن بالسالب ..

    شكراً دانه ,.,,.,

  12. نجدي محايد:

    محمد بن سالم ,

    وأنت بخير وعافية..

    اللي كنا نقصده في الموضوع هو أن الإنسان العربي المسلم سواء كان من صغره أو حاليا أو بأي وقت فهو يثق في ما يأتي من الخارج أكثر من ثقته بنفسه وبما ينتج وبموازاة هذه النقطة نجد أن الإنسان المسلم حالياً عندما نقدم له الحلول بقالب شرعي بحت لا يتبعها لكن عندما نقول له أنها طرق مجربة في الغرب يقتنع بها ويطبقها بكل أريحية وقناعة .. والسبب في ذلك يرجع إلى عوامل كثيرة لا نريد الخوض فيها ..

  13. نجدي محايد:

    متحدي زمانه ,

    وأنت بألف خير اخوي عبدالله وجميع القراء .., تقول أنك “واثق ان يوما ما ستعود الحظاره وسيعود النظام لموطنه الاصلي” وأنا أوافقك وأتسائل معك .. متى ؟!؟!؟!؟!
    لا أتوقع أن الحضارة التي نقصدها ستأتي إلينا من أبواب محمودة لأن أبسط مثال لدينا هو أن الكثير من المفاهيم الأخلاقية والخطوط الحمراء لمبادئنا تغيرت بصمت لدى بناتنا وشبابنا ورجالنا ونسائنا بسبب الإحتكاك بـ “الآخر” والآخر هذا هو مجموعة من العوامل والمفاهيم الآتية من “البعيد القريب” التي لن يستوعبها مجتمعنا بطريقة صحية أو صحيحة أبداً ولكن لا عزاء لمن لم يحمي نفسه من السيل ويتسلح بثقة بالنفس وأسباب تعينه على هذا السيل “المختلف” عما لدينا و “الجميل” فيما لديه شكلاً ولكن ليس قالباً
    .
    .
    .
    شكراً لمرورك ..,,..,

  14. نجدي محايد:

    فيصل المطيري ,

    وعليكم السلام اخوي فيصل ,, تقول “فانظر كيف يتعاملون في دوائرهم الحكوميه وكيف هو اسلوب الشعب نفسه مع ذالك الغريب من حيثيات كثيره تندرج تحتها … وانظر كيفية معاملة المسؤولين في ذلك الجانب لأنه من المتعارف عليه في الدول المتقدمه وضع اصحاب الثقافه والدراسه في التعاملات الحكوميه والخارجيه وعلى هذا الاساس ابني وجهة نضري فهناك الحضاره وجدتها في الامارات وكنت في السابق لا اجدها في قطر ولكني لمست تقدم كبير بها”

    في الإمارات وقطر التركيبة السكانية قريبة جداً من تركيبتنا في المملكة ولكن الموضوع هناك يدار بطريقة مختلفة وبظروف مختلفة فتجد تفاعل المواطن الخليجي مختلف من ناحية التعامل مع الحضارة الجديدة بمعناها المادي أو المعنوي .. أي سواء بالمظهر الملموس أو بالتعامل والثقافة والمبادئ .. يتقبلها ويتعامل معها بفهم أكبر قد يكون لأن الخطة مرسومة له من جهات عليا ويطبقها بشكل طبيعي فتظهر النتيجة حضارة جيدة نوعياً ولو كانت في نظر البعض ظاهرية لكنها لا تزال أفضل من وضعية “الغابة” التي نعيشها في بعض المجالات عندنا .. شكراً لك اخوي فيصل وحياك ..

  15. نجدي محايد:

    gloss ,

    أنا عندي معادلة أحسب فيها معاناة النساء لدينا .. معاناة المرأة = معاناة الرجل 2x ! ..,,..,,,

  16. نجدي محايد:

    هند ,
    هل نحن علمانيون؟ أليست العلمانية فصل الدين عن الحياة .. نحن للأسف في مجتمعنا نطبق علمانية من نوع جديد لا تضاهيه أية علمانية في الوجود! يطبقون بعض الدين ويرمون البعض الآخر بالجملة والتفصيل .. هؤلاء هم .. هم تلك المنظومة الشبه متكاملة من المظاهر والكلمات الرنانة السهلة الشراء .. وهم كذلك تلك المنشأة الهزيلة الأساسات, الخالية من المبادئ والأخلاق المتينة الغالية الثمن ,..,,,,,,.,.,…., والضمير في “غالية الثمن” يرجع إلى الأخلاق المتينة! وليس منشأتهم التعيسة .. التي هي تمثيل لخواء قلوبهم من دفء الحقيقة ..,,,,,,,,..,.,,…,

  17. كائن حي:

    معك حق يانجدي محايد نحن في فوضى نعيش … والمشكلة نشتكي من سوء حالنا !!

  18. نجدي محايد:

    كائن حي ,
    نستحق ما نحن فيه ونستحق ما نعاني منه .,,.,,..,, نقطة انتهى :| ,..,,..,, شكراً لكي اختي ,,,,…,

  19. ندى الفجر:

    أخي الكريم ،’ نجدي محايد ..
    أنت تحدثت عن موضوع مهم للغاية .. نحتاج نتحاور فيه ونسمع وجهات النظر .. لنصل لرؤية لربما يقتنع بها البعض .. لربما يقرأ شخص ما ” يقال عنه لا تكون رخمه ” فيهدي الله قلبه ..

    الحضارة كلمة يفهمها كل من يريد من زاويته .. !!
    انظر حولك سواء من شبابنا أو بناتنا وشوف من المتحضر ..؟!
    لو جتك بنت كاشخه وما عليها وتقول ” يا أرض تهدّي ما عليكِ قدّي ” تقول أنا متحضرة ” وياي ” وتنظر لك من طراطيف خشمها .. ولما تدخل المحل تلقاها تضحك مع البايع وكأنه أخوها وما في أحترام للناس اللي حولها ولا كأن أحد موجود .. ؟! لما تشوف الوحده منهم آخر أناقة وتقول للبايع ممكن تلبسنس ” الحلق بأذني” ..؟! تخيل رجّال يلمسها ويلبسها .. !! منظر مخجل .. !!
    وش نسمّي هالموقف هذا تحضّر .. ؟!

    مواقف كثيرة نشوفها في يومياتنا .. وربي كنت بكتب عنها .. لكن لما ترجع مدونتي بأذن الله إذا الله أراد ..

    الحضارة .. جت بها شريعتنا .. وضعت لنا نظام دقيق في كل شيء حتى في أكلنا وشربنا ..
    علمتنا حضارتنا أنا الإنسان لما يجلس بالطريق ما يعترض الآخرين ويغض بصره ويكفي الناس شره ..

    والأمثلة كثيرة لا حصر لها ..

    شكراً لك أخوي نجدي محايد ..

  20. نجدي محايد:

    ندى الفجر ,

    الموقف الذي ذكرتيه اختي هو بنظري خلاصة فهم المجتمع العربي النامي للتحضر .. التحضر لدينا واقعاً هو مال ومظهر, شخصية مصطنعة سطحية, وعلم لم ينتفع به .. الشرع/الدين الإسلامي أتى بنظام حضاري متكامل لأناس أقل ما يقال عنهم حينها أنهم كانوا بدائيين وجاهليين ومضى بهم قدماً عبر قرون عدداً إلى أن تسيدوا العالم بكل إقتدار .. نصل هنا إلى استنتاج جميل جداً وجذري .. ألا وهو أن كل المشاكل الإجتماعية لدينا هي نتيجة الثقافة والعادات العربية السلبية التي نقدسها كعرب ولا نسائلها ونسميها بأسماء الهيبة والإحترام .. نراها في أمور عدة بدءاً من سوء الظن بالغير المسمى بعدة لهجات بثقافة الـ”جدعنة” و “خلك ذيبان” الخ الخ.. انتهاءاً بجرائم الشرف المسماة بـ”حق الدفاع عن الفضيلة في الأسرة” ..

    الله المســـتـعان ..

  21. نجمة نجد:

    يعطيك العافية

    المواطن السعودي يحتاج فقط ان يعطى فرصة لإثبات و تطوير ابداعة . لكن للأسف البيئة الإجتماعية والسياسية وأدت الكثير من المبدعين.

    ( العلم يخص .. و الجهل يعم ) ..

    ربما لم أخرج من حالة الإحباط حتى الآن

  22. نجدي محايد:

    نجمة نجد ,
    المواطن السعودي قادر على الإبداع وعلى الإلتزام وعلى تخطي جميع الحواجز التي عرقلت تقدمه الفكري والثقافي والعلمي ولكنه لا يزال أسير مدرسة التفكير القديمة والعادات المحلية السيئة التي يقدسها لأنها تيسر له الأمور بعيداً عن النظام وعن الحق المشروع ..

    وبمجرد إنتزاع منه هذه العادات/الصلاحيات/المميزات (التي تجعل النظام عديم الفائدة أساساً) حينها تجدينه يبدأ الإلتزام بالنظام ويطبق ما طلب منه ويبدأ الإبداع الفعلي, لأن العقاب والثواب مطبق ولا يجبر الإنسان إلا هذا المنطلق بشهادة الرب عز وجل .. وبمقارنة بسيطة جداً وواقعية بإمكاننا مقارنة تفكير الشاب الذي أقصى طموحه وظيفة حكومية قليلة الإنتاج والحوافز لا نستفيد منه إلا بأنه سيعطل بها المراجعين و”ينام” على عمره فعلياً بشاب آخر مكافح هدفه الاول هو تطوير نفسه من مجرد شاب بسيط ذو تعليم مبتدئ إلى شخص ذو خبرات ومواهب عديدة يرتقي بها في السلم التنافسي في أي مجال قد يكون عاملاً به .. ماذا نريد هذا أم ذاك؟

    شكراً لكي ويعطيك العافية أنتي يا نجمة نجد ,,.,…,.,…

أكتب تعليقاً