غيوم وضباب
عندما ترى في السماء غيوم رمادية, وفي الأرض ترى الضباب الأبيض, فأنت ستستيقن أن المشوار من أمامك عسير لأن الرؤية صعبة .. وأحوال مجتمعنا ليست أوضح من أحوال تلك التشبيه .. الموضوع واضح بالنسبة للبعض .. تحدثت المدونة نيارت عن ماهية الفرق بين منطقة الرياض وغيرها من مناطق المملكة من ناحية الجو الإنفتاحي أو مقابله .. الجو الموجود في منطقة الرياض قد يكون مستمد من شريحة قوية من المجتمع .. هل المجتمع كله هو المسؤول عن هذا الجو؟ .. بطبيعة الحال وباعتراف جميع الأطراف .. لأ .. إذن لماذا الوضع مختلف بالرياض .. بإمكاننا تبسيطها وقول أن الشريحة التي تميل لهذا الجو وتستنكر الجو الإنفتاحي الموجود في باقي مناطق المملكة هي الشريحة الأقوى والأكثر قبولا في منطقة الرياض .. إجتماعياً قوية, سياسياً أيضا لها كلمتها ونفوذها, وحتى في الثقافة العامة لها هيبة ووجود ..
منطقهم سليم باتباعهم للدين والسنة المطهرة ونحن منهم .. ونحن يهمنا أمرنا .. وتضيق قلوبنا عندما نرى سوء الفهم والتشويش الحاصل الآن .. عندما تحيد البشر .. وتستخدم الدين لأهدافها .. هل نلوم الدين أم نلوم البشر؟ .. الإسلام كامل كما وجه الخالق تعالى في سماءه .. يلزمنا نحن أن نبين لكل من اختلطت عليه الأمور أن ما كره من هذا الدين وأبعده عنه هو بفعل فاعل قد أضر بصورة هذا الدين والدين من كل فاعل شر براء .. ولو كان مهماً يكون يبقى ديننا بلا رهبانية فيه وهذا الكلام نافذ على الكل ..
مثال على التشويش والعشوائية النابعة من تقصيرنا كبشر هو أن يستمر الرجل على ترك صلاة الجماعة خوفا من أن تعرفه جماعة المسجد أو أهل الحي ومن ثم يتكلمون فيه من وراءه بحجة انه فاسق ولا غيبة بفاسق كما هو معروف خصوصاً وأنه غير مواظب على الصلوات كاملة كل يوم في المسجد .. بنظره هو أنه إذا ترك الصلاة في المسجد لن يعرفوا من هو ولن يتكلم فيه أحد, وقد يقول انه لو تركوه ولم يغتابوه ويتحدثوا فيه من وراءه لصلى صلاة او صلاتين وقد يواظب عليها بعد وقت إذا فتح الله على قلبه .. عذر الرجل أقبح من ذنبه أليس كذلك؟ .. جماعة المسجد وأهل الحي والرجل نفسه كلهم أتموا هذا الذنب بموافقتهم جميعهم .. وأنت يا قارئ حروفي الآن عندك من الأمثلة المشوشة الغريبة النابعة من مجتمعنا الكثير ..
المسألة ليست أهل الشر ضد أهل الخير .. كما يريد الكثير أن يبسطها كذلك, ويريحون أنفسهم من عناء التفكير .. لا .. هناك من الرجال والشباب من أصحاب المظهر الملتزم من لحية وثوب قصير وحسن تدبير يشتكون الوضع الحاصل حالياً من عدم وضوح في الصورة العامة .. إذا أردت أن تجعل الناس كلهم عبارة عن مخلوقات ملائكية بزعمك, حتى ولو كان ذلك على حساب أن يتحول مجتمعك إلى جنة للإثم المستتر والمخفي, و مرتع خصب للتدين السطحي الذي لا يجاوز الحناجر ولا يصل للقلوب .. القلوب المليئة بالعيوب من حسد وظن وشك وأمور كثيرة حذر منها سيد البشر صلوات الله وسلامه عليه .. فأنت للأسف وقتها قد دمرت مجتمعك من الداخل ولم ترضي ربك بفعلك هذا كـ “منقذ” لأخلاق المجتمع ..
الناس لن تتكلم بسهولة لأنها إذا تكملت فهي ستنتقد شريحة لها تأييد غير مشروط .. “أهل الخير” يستحقون هذا التأييد من المجتمع ونحن وكل مريد للخير ومحب للفطرة السليمة منهم وفيهم .. نؤيدهم بحبهم للخير وحرصهم على المجتمع وأخلاقه ولكن, أن يكون هذا التأييد غير مشروط ويتحول إلى خوف منهم ومن مساءلتهم؟ البشر بشر وكما فعلت خير ستفعل شر مهما تنطعت في مظهرك ومهما رأيت في نفسك أنك أفضل من غيرك من البشر .. ولكل متفائل أقول أن منطقة الرياض هي منطقة تتعرض لتغيرات سريعة, تغيرات اجتماعية وأخلاقية ومادية .. ولن تستوعبها أساليب التعنيف والتفسيق والحلول السريعة المطبوخة على شرار .. هذه التغيرات لن تنتظر منا أن نناقشها أو نكون لجان لندرسها ونبحث فيها .. لذا يلزمنا أن نتفق على المعطيات ..
وجود الهيئة كجهة رسمية مسؤولة ضروري جداً لأن منطقة الرياض منطقة تعاني تحديات أخلاقية أمنية ليست هينة وهم مسؤولين عنها كموظفين في الدولة مع جهود المربين من آباء وأمهات ومدرسين وغيرهم .. أخطائهم أصبحت تتداول بكثرة عن أي زمن سبق ومسألة أن أي شخص يتكلم عن الهيئة يفسق بكل بساطة ويرمى بتهمة الزندقة أو غيرها هذه أصبحت غير مفيدة أبداً لتوضيح الصورة للكل وللحفاظ على صورة وسمعة هذا الجهاز المهم لأمن المجتمع حالياُ .. الحصانة الموجودة لهم في المجتمع سابقاً بدأت تختفي وبدأ المجتمع يرى انهم بشر من لحم وعظم ودم يخطئون ويحاسبون .. والمحزن أن الأمور اختلطت فأصبح أهل الخير محاسبون بأخطاء المحسوبين عليهم من متعاونين متحمسين للخير بأخطائهم؟ وتحقق الإبتلاء الحقيقي ..
مسألة ان المجتمع يميل كل الميل ويطلب التخلى عنهم مع وجود الوضع الحالي للشباب والبنات في منطقة الرياض أو غيرها من المناطق .. لا, هذا شيء غير منطقي أبداً وليس وقته لأن الوضع الحالي في منطقة الرياض وما جاورها لا يسمح .. الظروف تختلف بإختلاف المنطقة ورؤية امرأة كاشفة لوجهها أو شعرها في المنطقة الغربية أو الشرقية مثلاً ليس كرؤيتها في الرياض, مهما حاولنا أن نقنع أنفسنا بغير ذلك .. اعتداءات اخلاقية وأمنية أصبحنا نسمع بها ونقرأها بالصحف يومياً فيها من الهمجية والعنف والدناءة التي ليس بإيدينا إلا أن نشكر رجال الهيئة والأمن العام على شجاعتهم وبسالتهم في مواجهتها كجزء من واجبهم وعملهم وأن ندعو الله أن يحفظ لنا وطننا كما كان, وكما سيكون دوماً, جنة آمنة لكل نفس سليمة القلب والروح, تريد الخير للبشر ..
الهدف واضح .. أن تمشي المرأة والبنت والطفلة وأبنائهم وأخوانهم وأزواجهم بكل احترام وبكل ثقة لا يخافون من أحد ويمشي الشاب بكل ثقة ورزانة ولا يخاف على كرامته من أن تهان أو أن يشكك في نواياه مع عدم ثبوت شيء ظاهر عليه .. البشر بطبيعتها وفطرتها تحب الخير والإنسان أيضاً كائن عاصي بطبيعته .. والنظام فوق الكل .. النظام المطبق بقوة وبرزانة وباحترام .. إذا طبق بطريقة احترافية جادة لا تسمح بالخطأ المتكرر فأنت وقتها ستكون العصا الحنونة .. تضرب, لكنك لا تؤلم .. وضربك محسوس وتراه الناس جمعاء لكنك لن تثير الغضب أو الحنق ضدك لأنك لم تقصد الإهانة أو التحقير من الذي أمامك بل ذكرته ونبهته لخوفك عليه وتحقيقاً لأمر ربك ..
أهل الخير إذا لم يتكاتفوا ويكسبوا الناس من حولهم فإن المجال سيكون مفتوح لكل نفس مريضة سلاحها الفتنة ودرعها الهوى .. وإذا لم نوضح الصورة أو نحاول أن نقربها للمتلقي من مجتمعنا فسيبقى سوء الفهم هو المسيطر وستبقى الكليشيهات السلبية المعروفة متداولة بين الناس من ذم للهيئة و تقليل من شأنها .. الخطأ منهم وارد نعم ولكن في ذات الوقت كما كرهنا منهم أخطائهم نحب منهم جهودهم ونحييهم عليها ونشد من أزرهم ولا نترك فرصة للفهم الخاطئ أو الإستعجال بالحكم عليهم كما هم أصبحوا يتداركون أخطائهم ولا يستعجلوا بالحكم على أحد ويعاملونه بالحسنى والمعروف .. في الختام وبعد أن أطلت أقول إني لا أزعم أني أصبت الحق فيما ذكرت وكتبت ، ولكن حسبي أني بذلت الجهد والوسع فما أصبت فمن الله وحده, وما أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان, وربي وربكم الهادي إلى الصواب ..
27 أبريل 2007 في الساعة 9:22 م
أحييك على هذه المقالة الرائعة
هناك من يستغل أخطاء الهيئة لتبرير الإنحرافات وتشجيع الإنحلال الإخلاقي ولكن هؤلاء تظل نسبتهم قليلة جداً ، ولايعقل بأن لا ننتقد الهيئة لأن بعض الأشخاص من أصحاب التوجهات السيئة انتقدوا الهيئة لحاجة في انفسهم ، وفي نفس الوقت يجب أن لانغفل بأن هناك أيضاً من يستغل شكله الملتزم المتدين ويقوم بأفعال أقل مايقال بأنها سيئه.
هناك مشكلة أخرى تكمن بأننا حصرنا الدين في بعض المظاهر والشكليات والدين أكبر من ذلك، وهناك بعض الأمور الصغيرة قد يكون من الأفضل التغاضي عنها ، كالمدرس الذي يرفض أي حركة من طلابه وبعاقب كل صغيرة وكبيرة حتماً سيجد نفسه في لحظة من اللحظات وقد صعب عليه السيطرة على طلبته المتمردين عليه.
الإهتمام بالتربية وتعزيز جانب الأخلاق هو الأولى والأهم من مجرد الإهتمام ببعض المظاهر والقشور
ويبقى دور الهيئة مهم جداً ولكن يحتاج إلى مراجعة شأنها شأن أي دائرة حكومية أخرى
27 أبريل 2007 في الساعة 9:41 م
مشا الله تبارك الله .. كفيت ووفيت .. صغت الفكرة بأجمل الكلمات .. وبأروع الأساليب ..
طبعاً نحن لا ننكر دور الهيئة وأفضالها علينا كمجتمع .. والله العالم مالذي سيحدث لولاهم ..سبب هجوم بعض الأفراد على أفراد آخرين يقومون بإنتقاد هذا الجهاز .. هو تقديسهم التام للهيئة وغيره عليهم خوفاً من تدنيس صورتهم .. ولكن نحن نفهم كفاية أن جهاز الهيئة يحتاج لإعادة صياغة من جديد فمدن غير الرياض .. تعج بعض احيائها ومناطقها بالفساد .. بل وكثير من سكان تلك المدن يقولون لم يسبق أن رأينا الهيئة من قبل ؟! ..
رغم اني من سكان المنطقه الشرقيه في طفولتي الا انني ولا مره في حياتي دخلت إحدى مركزها التجاري الأكبر ((الراشد)) .. فلأول مره دخلت به مع والدي كتمشيه قبل شهر .. فرأيت مناظر مزريه ومضحكه في آن واحد ..
فتاتان بكامل زينتهن ينزلن من الدرج الكهربائي .. و12 شاب خلفهم .. منظر مضحك تمنيت لو قمت بتصويره …
أمعقول .. منظر كهذا مستحييييييل أن نراه في الرياض .. إطلاقاً ..!
طبعاً نحن نعيش في نعمة في الرياض لا أنكرها .. ولكن التشديد والحزم المبالغ به في بعض الأمور هو امرر مقرف .. واصبحنا نكره حتى من الخروج من المنزل .. فأصبح نهاية الأسبوع لنا سجن .. كل مانستطيع ان نقوم به هو التمشية في السياره على شوارع الرياض بعداً عن المشاكل .. فلم نكتفي من قلة وسائل الترفية .. بل اصبحت تلك الوسائل مكان للتضيق على العالم ..
((ليه قاص شعرك كذا .. ليه لابس كذا .. ليه ماصليت مع الجماعه .. وين عائلتك .. وش يثبت لي ان هذولي عائلتك .. وين بطاقة العائلة .. تستري ياحرمه .. حطي عباتك على راسك .. غطي عيونك .. ليه ملبسين عيالكم كذا .. ليه تاركين عيالكم .. وليه وليه وليه .. وافعل وسوو .. و وو …))
.. ولا تنتهي القائمة
شكراً لك ولجميل موضوعك ..
تمنيت لو وضعت تراك باك على التدوينة حتى يزورها من أراد أن يقرأ اكثر
رائع
28 أبريل 2007 في الساعة 11:02 ص
يمكن في البدايه تعتقد
بما اني كوتيه فلا افقه الكثير
و لكن بكتب في حدود علمي
لما كنت في الرياض لفتره بسيطه في شبابي بخنقه
و بعدها رحنا اسبوع لبريده (القصيم) و رجعت الرياض حسيتها باريس
الناس تغيرت
و الحيات تغيرت
و المجتمع السعودي في اخر خمس سنوات تغير كثير
الشباب السعودي قام يحس بتناقض
يبي يسافر برا عشان ياخذ حريته
و يبي يمارس القيود في بلده
في اخر زياره لي للرياض
قلت لرفيجاتي
تبون الصج انا احسدكم
رجاالكم مدللينكم
ما تسوقون و لا تعبانين من زحمه الطريق
و لما كنت المقاهي الي في فندق الفور سيزن و مملكه المراه
شعور عجيب بلحريه نفتقدها في الكويت
احنا كنساء مالنا خصوصيه
اما بناتكم فهم في متعه و امان
تطلع المطعم
ما تحاتي شباب
اهلها ما يخافون عليها
لانها ماراح تكون في مكان يتحلرشون فيه شباب
لما نقعد في قهوه
نقهقه من الضحك و نستانس
و لا نحاتي فلان يطالع و فلان يقول عيب
و اما بالنسبه لي انا
الهيئه كانت بالنسبه لي راحه
ليششششش
لاني كنت كويتيه و مو متغطيه
فكان الشباب يتعرض لي بشكل ملفت
خلاااا كل الناس الشباب هذولا اشفيهم
ولكن سرعان ما تفركشت الزحمه بوصول الهيئه
هذا الكلام في الفيصيليه
اخيرا و ليس اخرا
الله يديمها عليكم
و يحفظكم
اعتقد انك تحتاج تقرا مدونتك بعد خمس سنين
و راح تلاقي تغير كبير صار في الرياض
1 مايو 2007 في الساعة 2:13 ص
ماشي صح ,
أحييك على وجودك عزيزي .. تقول أنه “لا يعقل بأن لا ننتقد الهيئة لأن بعض الأشخاص من أصحاب التوجهات السيئة انتقدوها لحاجة في انفسهم” وأنا أتفق معك لأن بكل بساطة مبدأ إن لم تكن معي فأنت ضدي هو مبدأ فاشل لأن الحياة ليست أبيض وأسود بقدر ما هي ظلال مختلفة من الرمادي وفلان سينتقد لهدف وعلان سيمتدح لسبب وقد يكونا كلاهم منافقين أو مرائين وقد يكونا ذوو إرادة سليمة ..
إذن الإنتقاد أو المديح ليسوا هما المقياس في مجتمعات كمجتمعاتنا ولكن الصورة العامة هي المقياس فقط .. المعطيات التي نراها بالواقع هي المقياس باختلافها وتنوعها .. قلت كالمدرس الذي يعاقب على كل صغيرة وكبيرة .. وبلحظة وحده سيرى نفسه محاط بالطلاب العصاة الغاضبين .. غير محسود على هذه اللحظة أبد؟ ..
التربية هي الأساس أولاً وأخيراً ومع هذا نرى البيوت تغفل عن هذا , وتترك أبنائها وبناتها ضحية لـ “خصوصية” هذا المجتمع وغموضه وأسراره .. دور الهيئة مهم وجذري جداً في بلادنا ونحن سنخسر إذا لم يتواجدوا في أماكن عملهم واختصاصهم قبل الكل لكن كما قلت أنت يحتاجون إلى مراجعة شأنهم شأن غيرهم ورأينا من الدولة حفظها الله هذا التوجه بتنظيم هيئة الأمر وإلزامهم بحمل البطاقات التعريفية وغيرها من الأنظمة وما إلى ذلك ..
2 مايو 2007 في الساعة 5:55 م
NeeArt ,
تسلمين عزيزتي .. التقديس التام والهجوم الكامل كلهم وجهين لعملة واحدة مضرة .. أنا لا أنكر أن المضايقات والمراقبة الدائمة حتى على ما لم يستحق العتب هم منغضات وصدقيني لا البنات ولا الشباب معفيين عن هالشي, وهل تصدقينني لو قلت لك إن فيه شباب عندنا حرموا أنفسهم من المجمعات التجارية والأسواق بشكل تام ولهم سنين ما دخلوها لا مع أهلهم ولا لحالهم بسبب الوضع الحالي؟
وأول سؤال يسألونه إذا وصفت لهم محل معين بيقول لك طيب المحل له فتحة على الشارع؟ من كثر ماهو متنازل عن أي مناقشة أو سؤال أو سجال أو اتهام ممكن يجيه وهو جوا السوق لحاله, هذا مع الأخذ ان شكله مو شكل واحد لعاب أو ناوي شر .. لأن ماشاءالله تعرفين حنا نعلم مافي القلوب صرنا بمجرد أن نرى شاب وسيم أو مرتب على طول نقول هذا أكيد جاي “يغتال الفضيلة”؟ صح ولا أنا غلطان؟
إذن بكل بساطة عزلنا جزء من المجتمع وقلنا له بكل برود “انطم ولا يكثر واحترم اللي أقوى منك بهالمجتمع ولا تسأل ولا تناقش” .. بسبب التصرفات الحالية لبعض البنات والشباب بالأسواق وبالأماكن العامة حكمنا على الكل بالذنب والتقصير .. أنا ما أنكر أن المجتمع السعودي في المنطقة الوسطى وفي كل المناطق بشكل عام تغير بطريقة رهيبة وسريعة فكرياً وثقافياً ودينياً وحتى مادياً وآخر سبع سنوات هي الشاهد لكن مع هذا يلزمنا إننا ما نترك هالمجتمع يتوه ويتعب ويشقى بسبب هالتغيرات الطارئة والجديدة عليه ..
هالتغيرات ترجع لأنك ما تقدر تعزل مجتمعك عن الدول المحيطة فيه دائماً وبسهولة خصوصا مع وجود الفضائيات والإتصالات والنت وغيرهم من الأشياء اللي غيرت طريقة تفكير كل مراهق ومراهقة وشاب وشابة عندنا وفتحت عيونهم على أمور كانت مغيبة عنهم لكن الآن أصبحت مسلمات لهم وصارت لهم أسلوب حياة وآخر من يعلم أو يقر ويعترف هم الآباء والأمهات اللي يزعمون أن أبنائهم وبناتهم بخير وأن مجتمعنا ملائكي وأفضل من غيره الخ من الإسطوانة المحترقة بقوة ..
وحتى لما نرى مسلسل خليجي أو محلي مثلاً يحاول المخرج أنه يعكس الصورة الموجودة لبعض فئات المجتمع وبعض العادات الجديدة فيه المنتشرة بين شبابه وبناته تأتي الردود والتقريع والتهم عليه بأنه يتكلم عن شي غير موجود وليس من مجتمعنا الطاهر وأنه يحاول أن ينشر الفساد بذلك! طيب علموني شلون هو ينشر الفساد وهو جالس يعكس صورة موجودة حالياً في المجتمع وحنا كشباب وبنات شايفينها للأسف موجودة؟ كما هي كلمتي المعروفة في أكثر من مناقشة عن المجتمع .. أقول .. هذا المجتمع مجتمع لا يريد أن يتعامل مع أخطاءه .. وسلامتكم ..
2 مايو 2007 في الساعة 6:21 م
Lawyer ,
حياك الله اختي وحيالله أهل الكويت وبالعكس أهل الكويت أهلنا ومو غريبين على الوضع عندنا أبد وممتن لك إنك شاركتينا بتجربتك ..
تقولين كل شي تغير بآخر خمس سنين وأنا معك بهذه .. ومن ناحية إن الشباب والبنات قاموا يحسون بتناقض وتشويش بين الواقع والمعلن عنه والمستور فأنا معك بهذه أيضاً وكلنا شايفينها .. حريمنا مدللات؟ أنا كرجل أقول لك نعم مدللات لكن الكثير من الحريم والبنات ما يوافقونني لأسباب كثيرة ..
منها أنه مو الكل عندهم الحالة المادية اللي تسمح لهم بسواق خاص وسيارة خاصة فيها ودلال ووناسة؟ الأغلبية ميسورة الحال نعم لكن الشعب السعودي بشكل عام ما عنده القوة المادية اللي كان ينعم بها قبل 15 أو 25 سنة .. والصورة الحقيقية ماهي مجرد طلعات بنات لقهاوي وأسواق ووناسة كثر ماهي بنت ميسورة الحال موجودة في كل مكان وزمان والآن هي عندنا تدور وظيفة و زوج و أحد يوديها ويجيبها؟ ..
قصدي بكل بساطة إن الموضوع مو بسيط لهالدرجة لكن أنا شخصياً متأكد إن البنت السعودية اللي وضعها المادي جيد مدللة جداً ومرتاحة من عنا أشيا كثير .. خصوصية البنت في المطاعم والقهاوي عندنا أنا معك فيها جملةً وتفصيلاً من ناحية إن البنت ماهي شايلة هم شي لا عيال ولا مضايقات .. والهيئة أكيد مالنا غنى عنها أبد ولو كنا مو حريصين عليها كان أصلا ما جبنا طاريها والصراحة دائماً مرة لكن ما تطلع إلا للأحباب ..
آمين على دعائك اختي .. وأقدر أقول لك إني متأكد وجازم إني راح أقرأ كلامي بعد 3 سنين أو أقل وراح ألاحظ تغير كبير للأفضل أو الأسوأ فما بالك بخمس سنين؟ .. شكراً لك مرة ثانية على تكلفك كتابة تجربتك بأسلوب صربح واضح .. سلامي الخاص لأهلي أهل الكويت العزيزة ..
4 مايو 2007 في الساعة 10:35 م
أخي العزيز أود أن اطلعك على مدى استمتاعي بالنظر إلى ابداعك وأسلوبك ……… فأنت وبلا شك في نظري تملك حصيلة لغوية جيده تظهر في مقالاتك ……واتمنى لك من كل قلبي الاستمرار والتوفيق ……..
احببت أن أضيف تعليقاً على هذا المقال الرائع ، فمن وجهة نظري وبما أني أعيش في المنطقة الغربية ولدي بعض الأصدقاء من المنطقة الوسطى أرى ان هناك تفاوت وفرق شاسع بين درجة التشديد …….. فبالنسبة لمدينة جده نادراً ما أرى وبصراحة مجموعة من الرجال الملتحين ذوو الثياب القصيره يأمرون بالمعروف والنهي عن المنكر لماذا ؟
لأن الهيئة أخي العزيز رغم إرادتها للخير والنصح والإرشاد فهي مسيره فوق رغبتها ….
نعم مسيرة فالقوة العظمى تغلب رغم أنها لاتشكل طبقة كبيرة من المجتمع والناس الكبارية تغلب ……..يسيرونهم كما يشتهون ولماذا لايفعلون وهم يتلقون الدعم والتأييد ؟؟؟
ولو صادف أن رأيتهم فلايخطر ببالك أنهم سيحاولون ايقاف أولاد وبنات هؤلاء الناس لماذا ؟؟
لأنهم بكل بساطه عيال كباريه ……..
أتمنى أن يأتي اليوم الذي أرى فيه رجال الهيئة يؤدون واجبهم ويتلقون المسانده بدلا من الاحتكار والسيطره …………
وفيه نقطة ثانية أحب أن ألقي الضوء عليها وأنا أوافقك الرأي فيها وهي كون المجتمع محافظ بشده ولايسمح بالمناقشة أو الاستماع إلى فئات المجتمع كافة في زمن لامعنى فيه للمحافظه عند الدول الأخرى والعياذ بالله ……. مما أدى إلى تدهور شباب المجتمع المحافظ وارتكابه للرذائل والمحرمات سراً وبكل سهولة .
عذراً على الإطاله أخي العزيز ودمت بود
6 مايو 2007 في الساعة 1:58 ص
لحظة تفكير (صائبة) .. حملت همّي القديم وجعلته يوميء تأييدا كاملا لما قلته ..
حاضر .. قوي (الحضور) لا ينتظر أحدا !
فالوقت يسرع بابتكار آلات (توفيره) ! .. ونحن نصارع أزماتنا ببطء غريب ، و بحلول وقتية مسكّنة لا معالجة !
العامل الأقوى للابتكار وأهله..
و الجيل بين قريب يتفنن بتلقينه و تقريعه و بعيد يتفنن بإبهاره وإغوائه .. ولنا أن نتخيل النتائج
صدقت أخي حين قلت :
شريحة لها تأييد غير مشروط .
وحين نصحت فأفدت - استميحك عذرا أن أقوّس بعضه - :
ولكل متفائل أقول أن منطقة الرياض هي منطقة تتعرض لتغيرات سريعة, تغيرات اجتماعية وأخلاقية ومادية .. ولن تستوعبها أساليب التعنيف والتفسيق والحلول السريعة المطبوخة على شرار .. هذه التغيرات (لن تنتظر منا) أن نناقشها أو نكون لجان لندرسها ونبحث فيها ..
(لذا يلزمنا أن نتفق على المعطيات) ..
لوودت أن تكون هكذا خطب الجمعة ! .
وأن يقرأ مسؤلون ماكتبت
أتحسّس (وعي) الأسى بقولك:
والمحزن أن الأمور اختلطت فأصبح أهل الخير محاسبون بأخطاء المحسوبين عليهم من متعاونين متحمسين للخير بأخطائهم؟ وتحقق الإبتلاء الحقيقي ..
فعلا ..
و تحقق
الابتلاء
الحقيقي
أخي .. لا (إضافة) لما قلت ،، إنما أود أن أزرع سؤالا بأرضك :
ماهي الحلول العملية ؟ .
8 مايو 2007 في الساعة 8:41 م
Sultan ,
إطرائك يا سلطان يجبرني إني أبذل المزيد من الجهد وتمنياتك الطيبة وكلماتك هي وقود إبداعي المتواضع .. شكراً لك ..
كلامك سليم بالنسبة للمحسوبية وأضيف على كلامك شاهد بسيط وهو إنك لو تراقب وجود وصلاحيات رجل الهيئة في الأحياء الراقية بمقابل صلاحياته في الأحياء المتواضعة ذات الدخل المحدود أو المتوسط سواء في الغربية أو الوسط تجد كلامك يتمثل في هذا الشاهد ..
وشي جيد إنها وصلت لك فكرة كيف وصل المجتمع “المحافظ” بالظاهر إلى ازدهار الرذيلة فيه بالباطن بكل يسر وسهولة وقبول من جميع الأطراف أو أغلبها بين قوسين ..
8 مايو 2007 في الساعة 9:20 م
ريم ,
همك القديم يا ريم هو همي القديم والحديث وهو همي الدائم لأنه يأثر على حياتنا من حولنا كشباب وبنات عارفين مجتمعنا زين وعارفين المستور والمكشوف والمخفي والمعلن ونخاف على “الخلاصة الأخلاقية” لهذا المجتمع اللي هو نفسه راح يكون ميدان أبنائنا وبناتنا من بعدنا وإذا ما عدلنا الوضع لهم وخليناهم يعيشون في مجتمع الرجل والمرأة المستقيمين فيه مثابين, والعاصين منبوذين منه, ما راح نكون فعلنا خير معهم ما دام إن الآن الكل ماشاءالله تحت قالب “الملائكة الأطهار” ما دام إن المعصية مسكوت عنها ومستور عليها بطريقة تفترض عدم وجودها ..
بدون ما نخلط بين موضوع انه راح يعتبر مجاهرة بالمعصية فيما لو اعترفنا ان المعصية موجودة عندنا وهذا كلام مفروغ منه لأن المعصية موجودة في كل الأزمان لكن حنا ماشاءالله نزعم إنها غير موجودة عندنا وفيما لو قالوا إنها موجودة نقول والله أنتم تبون تنشرون الفساد اسكتوا بس واستروا أعماركم الخ.. نقوم للأسف بفعلنا هذا ننشر الفساد بالستر عليه وجعله جاهز لحصد المزيد من الضحايا .. كعادة المجتمعات العربية الإتكالية المتقاعسة السلبية محد مهتم من كبار السن أو من المصلحين وغيرهم من الأشخاص اللي للأسف مسؤوليتهم تعديل الوضع ..
الوضع الحالي .. قريب يتفنن بتقريعه وتلقينه وبعيد يتفنن بإبهاره وإغوائه .. معنى جملتك رائع والأروع صيغتك لها .. وصدقيني أن مهما تكلمت وحتى لو أصبحت كلماتي على مستوى إني أصيح بها بأعلى صوتي في خطبة جمعة أو غيرها فلن يتغير شي إذا الآباء والأمهات والمجتمع بأسره لا يزال يعتبر أن الوضع لا يستحق النظر أو الإهتمام وأن هذا مجرد مخطط إفسادي مصدره “إلى الآن” من “الخارج” وأن أبنائهم وبناتهم بخير وكل ما نقرأه في الروايات التي “تقرأ ولا تباع” عندنا هي محض خيال أو مبالغة صرفة .. نعم آن للنعامة أن تستمر في لعن الظلام فإن رأسها لم يزل في التراب .. حاشا كل حر وكل مريد للخير وكل واعي وكل مصلح وحاشاني وإياكم .. من أن نكون كتلك النعامة ..
الحلول العملية؟ .. رجل واحد لا يستطيع تغيير مجتمع لكن فكرة واحدة تستطيع تغير واقع بأسره والفكرة بسيطة .. اتركوا القشور واهتموا بالمعدن واهتموا بالأساس والتربية وإن زعمتم أن المعدن لا يظهر بسهولة فذلك لأنك لم تكلفون أنفسكم في البحث عنه واتكلتم على المظاهر والقشور ولو قلتم أن الأساس الكل قادرين على تطبيقه فأنتم واهمين لأن الأساس لا يستطيع تطبيقه بشكل سليم إلا إنسان وضعه سليم وإن قلتم أن التربية هي مجرد بداية قد تتغير للأسوأ فأنتم مخطئين أيضاً لأن التربية هي مخطط حياة الإنسان من البداية إلى النهاية .. هنيئاً لكم ذلك .. وهنيئاً لنا همنا الذي لن ينتهي والذي سيجازينا الله بإذنه عليه ..
9 مايو 2007 في الساعة 10:05 ص
ممكن يكون الكلام اللي باقوله يعقد المسأله كثير.. يعني باقول لك شي المشكله في الظاهر نحسها من المجتمع..بس لما تركز فيها كثير تلاحظ أن فيه شباب عندهم نفس التفكير.. يعني شيء متوارث الا عند البعض وهم قله..سبب التوارث مو مهم.. طيب شاب متعلم ومخلص جامعه و يملك نفس التفكير .. قل لي وش السبب؟ انا باقول لك باختصار….إدارة التعليم..
10 مايو 2007 في الساعة 8:17 ص
محايد ..
لافض الله فوك ، التمست بين ثنايا حديثك غيرة على دينك وخوفا على مجتمعك ..
وعندما نعلم ان رجال الحسبه هم بشر أيضاً .. فسيسعنا ان ندرك انهم يجتهدون .. واجتهادهم يحتمل الصواب والخطأ..
وعلينا كأبناء بلاد واحده .. أن نصوبهم ونصححهم ان ضلو طريق الحق .. و (بالحسنى) ..
وان اصابوا فأبسط مايقدم اليهم هو الدعاء لهم بالسداد..
واعتقد .. بأننا بتنا نرى من رجال الهيئة مايخجل وما تطئطئ لأجله الرؤوس بسببنا نحن بالمقام الأول..
لأننا وضعنا منهم أشخاص بثياب أنبياء ، فهم منزهين ولا يحق انتقادهم ولا تصويبهم ..
فإن ضلوا أو اصابوا .. فهم (وبعينان مغمضتان) على حق ..
وهذا ما أدى الى تفشي المفسدين بين المصلحين .. والخير يخص والشر يعم ..
لن اثقل بالحديث اكثر .. فقد طرح المعلقون من قبلي مايكفي ..
تمنياتي بالتوفيق لقلم “سليط” وذهن متقد ..
11 مايو 2007 في الساعة 9:26 م
Exiled ,
حياك الله عزيزي .. الشباب اللي عندهم نفس التفكير هم مجرد نسخة طبق الأصل من الفشل الأساسي .. عدم مرونة في القرارات ونفاق اجتماعي قوي عند التنفيذ وابتسامة صفراء لا تسمن ولا تغني من جوع .. تقول انه المسؤول إدارة التعليم؟ قد يكون, لكن .. التعليم عندنا هو انعكاس لأسلوب المجتمع بكل بساطة وبدون تعقيد يعني مثل ما تدار البيوت عندك تدار المدارس وبالعافية نمشي وبالبركة نتحرك
.. إذا علي أنا شخصياً؟ فأنا ألقي اللوم على التعليم بالكامل لكن ما أقلل من مسؤولية التربية والبيوت والأساس نفسه .. التعليم عندنا تقدر تلاقي فيه كل عيوب المجتمع لكن اللهم إنها نسخة “تعليمية” مدرسية منها .. شاكر لك تواجدك ..
11 مايو 2007 في الساعة 10:29 م
Pastel ,
نحن الذين نزهنا فئة من البشر عن الخطأ ويلزمنا أن نتعامل مع هذا الخطأ .. كلامك كلام سليم وأوافقك عليه .. تعليقك اختي واضح جميل في مفرداته وتسلسله وتكلفتي فيه الله يعطيك العافية .. مديحك أسعدني وأخجلني وربي يسعدك عليه ..
5 يونيو 2007 في الساعة 5:49 م
الموضوع رائع وملم بكل الجوانب .. ولكن من وجهة نظري ان المجتمع يختلف من منطقة لاخرى
كما ذكرت “الظروف تختلف بإختلاف المنطقة ورؤية امرأة كاشفة لوجهها أو شعرها في المنطقة الغربية أو الشرقية مثلاً ليس كرؤيتها في الرياض”
انا شخصيا عايشة بالغربية .. وذهبت حوالي 5 او 7 مرات الى الرياض ..
هناك فرق كبييييير جدا .. المضايقات كثيرا .. المعاكسات بطريقة وقحة..
علما بان كشف الفتاة لوجهها في الغربية امر عاااادي جدا .. ولا يثير
ويبقى الاختلاف في نوعية المجتمع والعادات التي تحكمه ..
عموما الموضوع جميل .. وتسلم
30 يونيو 2007 في الساعة 4:44 م
موضوع شائك!! أليس كذلك؟
الهيئة، بين طرفين..
طرف مغالٍ في ذكر مساوئهم، وطرف مغالٍ في تقديسهم.
هم بشر، يصيبون ويخطئون، ولكننا نرى أن الصبغة العامة فيهم هي الخير، لو حصرنا صوابهم وخطأهم، لأصبح الخطأ 1% مقابل إصابتهم.
إذاً.. كما نتغاضى عن وزارات ومؤسسات حكومية أخرى، يجب علينا التغاضي عن أخطائهم. وليس التغاضي بأن نتركهم على الخطأ، بل نصحح الخطأ [بأسلوب صحيح] قدر الإمكان.
شكراً لك محايد.
دمت قلماً حراً.
14 سبتمبر 2007 في الساعة 3:28 م
بشوره ,
عندما نخلق حاجز صناعي مستحدث ما بين الجنسين بطريقة ليست فطرية ولا دينية ولا أخلاقية حينها سيفقد الجنس الآخر احترامه لقرينه والعكس صحيح لأنه لن يعامله ككائن حي وكإنسان ذو حق مكفول بل سيعامله كمخلوق غريب وكتحدي أوكعائق يحتاج التذليل فلن نرى إحترام متبادل بل سنرى مجرد همجية حيوانية لا يقطع دابرها إلا القوة الخالصة والعنف للأسف .. تحصيل حاصل .. شكراً لك بشوره على وجودك ومشاركتك لنا …
14 سبتمبر 2007 في الساعة 3:34 م
Pen ,
الأبيض والأسود وصراع دامي قديم .. ولكن البشر خليط ما بين اللونين ونحن بالظاهر نأخذ وإن أصبنا فذلك جميل وإن لم نصب فنحن إجتهدنا .. ننتقد للصالح العام ونمتدح لنفس العلة .. لا حرج في ذلك وكل الحرج في أن نترك الفجوة تكبر فيما بين المعسكرين .. شكراً لك عزيزي ..
28 أكتوبر 2007 في الساعة 5:58 ص
يا الله يافهد عقلك يوزن بلد
والله مقالتك أطلق مية مرة من الي ينكتب بالجرايد انصحك تقدم مقالاتك لأحدى الجرائد السعودية .
ماشاء الله عليك ماأقدر اجاريك أحس كلامك صعب علية وطريقتك في الحوار ذو عقلية كبيرة جدا ,وفلسفتك للامور سلسة .
ماشاء الله تبارك الله .
اللهم لاحسد .
اتمنى اشوفك كاتب كبير واتمنى لك النجاح .
1 نوفمبر 2007 في الساعة 3:35 ص
سارة ,
تمنياتك وكلامك السنع الطيب دليل على إني فعلت شي طيب يوصلني للناس الطيبة والمحترمة وأسلوبي في الكتابة ماهو إلا الشيء البسيط من ما يشغلني في وقت فراغي ويوصل طريقة تفكيري للناس عل وعسى أن أعكس شيء قد يغير حقيقة أو يصنع ردة فعل .. شكراً لك يا سارة وشكراً على مديحك اللي يسعد الخاطر ..